園林景觀設(shè)計(jì)公司闡述在園林設(shè)計(jì)中,,水景設(shè)計(jì)是非常重要的,從居住小區(qū)水景,、庭園水景,、街頭水景等較為小型的水景,到河濱,、海濱,、湖等大型濱水景觀,以及灘涂,、沼澤等濕地景觀,,都離不開水景設(shè)計(jì)。
水可以增加空氣中的濕度,,調(diào)節(jié)小氣候,,減少飛塵,改善環(huán)境,,同時(shí)水能給從聽覺,、視覺,、嗅覺、觸覺等給人豐富的體驗(yàn),,可以說“有山皆是園,,無水不成景”,水景設(shè)計(jì)是園林設(shè)計(jì)中的重要組成部分,。
我國的園林水景起源較早,,古代宮廷以觀游魚、水草,、水面倒影及粼粼微波等建池,。民間文人中更是流傳“曲水流觴”的形式,文人詩者在農(nóng)歷三月三相聚,,沿溪而坐,,飲酒作詩,這種高雅的文娛形式推動(dòng)了文化社交的發(fā)展,,是一種極為有趣的活動(dòng),,展示了中國水藝景觀文化的深厚??梢?,古時(shí)候的水景設(shè)計(jì)是集文化、社交,、觀賞,、娛樂于一體的,底蘊(yùn)深厚,,這種文化是值得炎黃子孫們傳承和發(fā)揚(yáng)的,。

水的景觀效應(yīng),是人通過自己的視覺,、聽覺和觸覺等,,對(duì)水體及其周圍環(huán)境產(chǎn)生感知,進(jìn)而激發(fā)某種情感和興致,,也就是產(chǎn)生景觀感應(yīng)的人與自然形意相融的效應(yīng),。這些景觀效應(yīng),可由不同景觀要素的形態(tài)美,、線條美,、色澤美、動(dòng)態(tài)美,、靜態(tài)美以及聽覺美和嗅覺美等美學(xué)特征所誘發(fā),。
在城市園林水景藝術(shù)營造中,有機(jī)融合山水,,將山的靜止和整體藝術(shù)氛圍巧妙地與水元素相融合,,既凸顯出山水氛圍的千姿百態(tài),,又能有效體現(xiàn)出城市園林景觀的活力。將山,、水相結(jié)合,,通過具體的景觀石、石駁岸與水相互交叉,、滲透,、融匯,形成動(dòng)感十足的山水景觀,。
在實(shí)際設(shè)計(jì)過程中,,借用湖石、駁岸等資源,,融入水元素的表現(xiàn)手法,展示出各種形態(tài)的山石,,或酷似風(fēng)物禽魚,,或若獸若人,神貌兼有,;也可稍加以修飾,,但著重于意的表達(dá),而非形的相似,!此外借助由駁岸與水線構(gòu)成的一連串景觀與環(huán)境,,將各種形式的駁岸融入水中,以彰顯出一種親水的魅力和藝術(shù)感,,更是通過山水的融合,,帶出景觀的動(dòng)態(tài)感,形成一種自然意境,。
水是生命之源,,在城市園林景觀設(shè)計(jì)中,尤為看重對(duì)水體活力意境的營造,,不僅要滿足城市居民在生活,、休閑、娛樂等多方面的需求,,更要展示出水元素的藝術(shù)效果,。將水景與周邊的建筑物相融合,體現(xiàn)出水的活力和生命的內(nèi)涵,。通常園林設(shè)計(jì)中為了構(gòu)建良好的生態(tài)平衡系統(tǒng),,堅(jiān)持能量守恒和物質(zhì)循環(huán)的規(guī)律,一般會(huì)將榭,、舫,、廊等地方納入水景營造的范圍內(nèi),。比如榭,臨水而建,,多是采取橫向分割水流和水面空間的形式,,形成地區(qū)標(biāo)志物和視線的集合點(diǎn)。
因此,,榭不僅是讓人可以近距離的欣賞水景的良好觀景場所,,也是有助于發(fā)揮出水體活力的創(chuàng)意空間。當(dāng)前的城市園林景觀設(shè)計(jì)要求,,設(shè)計(jì)者具備良好的技術(shù)造詣和對(duì)水元素的欣賞能力,,在設(shè)計(jì)時(shí)要能夠?qū)⑸羁臻g與藝術(shù)空間相融合。
總之,,水景設(shè)計(jì)是園林景觀設(shè)計(jì)中的重要組成部分,,園林景觀設(shè)計(jì)師在實(shí)際的水景設(shè)計(jì)過程中,不但要考慮各種動(dòng)靜結(jié)合,、山水融合,、藝術(shù)美感、色彩搭配等,,還要充分考慮水景的生態(tài)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)建設(shè),,同時(shí)更要考慮到城市的發(fā)展需求,塑造多樣化的景觀水景藝術(shù),,充分發(fā)揮水元素在園林景觀設(shè)計(jì)中的重要作用,。